Coincidiendo con el cincuenta aniversario de la muerte de Franco, este Curso de Verano trata de hacer una puesta al día de la relación que tuvieron la dictadura, el País Vasco y sus ciudadanos y ciudadanas durante esos años. Se analizará cuánto sabemos y desconocemos de diferentes aspectos fundamentales de esa relación. Asimismo, se establecerán comparaciones operativas con lo sucedido en otras regiones españolas.

El simposio es ya el trigésimo primer Curso de Verano que celebra ininterrumpidamente el Instituto de Historia Social Valentín de Foronda, que cumple treinta años.

El agua es el protagonista tanto de los procesos hidrológicos (precipitación, intercepción, evaporación, etc.) como de muchos otros procesos fundamentales: biológicos (como la fotosíntesis), climáticos (como las sequías e incendios) o de suelo (como la erosión). Además, la mayoría de los efectos que el cambio climático está teniendo en los bosques está directamente relacionada con los desequilibrios hidrológicos.

Euskara eta euskal kultura nazioartean sustatu eta hedatzea du helburu Etxepare Euskal Institutuak. Gaur egun, 35 irakurletza ditu Euskal Herritik kanpoko unibertsitateetan, eta horietan euskara eta euskal kulturako 29 irakasle ari dira lanean. Horiez gain, 12 katedra ere sortu ditu beste horrenbeste unibertsitatetan. Ikastaro honek egungo irakurleen eta etorkizunekoen prestakuntza sendotu nahi du, eta horretarako, euskararen eta euskal kulturaren jakintza arlo ezberdinetako adituak gonbidatu ditugu, aurreko urteetako bide beretik.

Denok ezagutzen ditugu graziaz gertaerak eta abenturak kontatzen dituztenak, edo irudimen eta hitz-jarioz mintzatzen direnak; eta, hala ere, ordenagailu pantailaren edo folio baten aurrean zuri geratzen direnak. Kontaketa bat idazteak badu bere hondoa, izan ere, literatur arteak ofiziotik asko du, irakats daiteke, baita ikasi ere. Idaztea ez da inspirazio hutsa; praktika, esplorazio eta bizipen kontua ere bada. Esperientzia bat da.

Kultur kudeaketa eta kulturaren arloko administrazio jarduera errealitate beraren bi aurpegi dira. Botere publikoek kultur eragileen laguntza behar dute beren kultur politikak gauzatzeko; eta kultur eragileek botere publikoen bultzada behar dute beren proiektuak bideragarriak izan daitezen. Elkarreragin horrek proban jartzen du Administrazioaren legeria eta jarduna, bai eta kulturaren eremu heterogeneora egokitzeko gaitasuna ere.

Los Cursos de Derecho Internacional y Relaciones Internacionales de Vitoria-Gasteiz abordan, durante cuatro días, temas de actualidad o debate en los ámbitos del Derecho y de las Relaciones Internacionales. Tratando de conjugar el planteamiento académico y la reflexión colectiva vinculada a la práctica profesional e internacional de nuestros días, nombres relevantes de las distintas materias imparten cursos de tres horas en la Facultad de Letras de Vitoria-Gasteiz. 

El presente Curso de Verano pretende abordar el modo en que ETA ha sido representada durante las últimas décadas en la ficción audiovisual. Para ello, varios especialistas del mundo académico se acercarán al tema y tratarán el testimonio de las víctimas en la vida real.

Basque dance is an effective instrument to get closer to Basque culture and to structure community within it, but it is even more powerful and effective among Basques in the diaspora. Therefore, body language offers an excellent opportunity to connect both communities and promote Basque culture.

El síndrome de Dravet (SD), también conocido como Epilepsia Mioclónica Severa de la Infancia (SMEI), es una enfermedad neurológica de origen genético. Aproximadamente entre el 80% y el 90% de las personas afectadas muestran una mutación en el gen SCN1A. Esta enfermedad es considerada rara, con una incidencia de 1 entre 16.000 nacimientos (1/2.500 para enfermedades poco comunes). Se estima que en España hay alrededor de 450-500 pacientes con un diagnóstico correcto de SD, aunque los datos de prevalencia sugieren que el número real podría superar los 1.500.

El novelista, ensayista, dramaturgo, filósofo y periodista francés Albert Camus decía que no hay más que un problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio. Es cierto que estamos siendo testigos de primera mano de una realidad no suficientemente conocida; una realidad que tiene su impacto en el estado emocional de las personas, y que, por ende, afecta muy directamente al fenómeno del suicidio.